viernes, 11 de diciembre de 2009
martes, 24 de noviembre de 2009
CASCO DE ORO
Tesoro de los Quimbayas adornado con dos figuras femeninas desnudas repujadas. Colombia, cultura Quimbaya arqueológica (200-1000 d.C.).
En el Museo de América, en Madrid, existe hace más de cien años el famoso tesoro de los Quimbayas que salió del país como parte de las exhibiciones que se hicieron para celebrar el IV Centenario del Descubrimiento de América. El patrimonio cultural fue entregado el 4 de mayo de 1893 por la oficina diplomática en Madrid a la Reina Regente, con carta oficial firmada por el ministro de Relaciones Exteriores Marco Fidel Suárez (quien fuera Presidente unos años después).
En el Museo de América, en Madrid, existe hace más de cien años el famoso tesoro de los Quimbayas que salió del país como parte de las exhibiciones que se hicieron para celebrar el IV Centenario del Descubrimiento de América. El patrimonio cultural fue entregado el 4 de mayo de 1893 por la oficina diplomática en Madrid a la Reina Regente, con carta oficial firmada por el ministro de Relaciones Exteriores Marco Fidel Suárez (quien fuera Presidente unos años después).
El Salado de Consotá fue la primera industria de la región llamada “Salinas del Consotá” del año 1.852, elaborada por Henry Price en medio de la “Expedición Coreográfica” liderada por Agustín Codazzi.
Desde el año 2000 se empezaròn a encontrar restos cerámicos en la zona de La Mikela que datan 5.800 años de antigüedad. Cerca al Salado también se han encontrado evidencias de este tipo con 1.850 años de antigüedad asociados a cerámica y 2.500 años de antigüedad asociados a piedra. Posteriormente se encuentra la fuente salada y el horno, de gran significado para la subsistencia y para el intercambio comercial. Además se redescubrió una mina de cobre a 300 metros del ojo de agua salada y 400 metros arriba de la Quebrada el Chocho se encontró evidencia de explotación de oro en veta.
Desde el año 2000 se empezaròn a encontrar restos cerámicos en la zona de La Mikela que datan 5.800 años de antigüedad. Cerca al Salado también se han encontrado evidencias de este tipo con 1.850 años de antigüedad asociados a cerámica y 2.500 años de antigüedad asociados a piedra. Posteriormente se encuentra la fuente salada y el horno, de gran significado para la subsistencia y para el intercambio comercial. Además se redescubrió una mina de cobre a 300 metros del ojo de agua salada y 400 metros arriba de la Quebrada el Chocho se encontró evidencia de explotación de oro en veta.
Pereira Historia y Cultura
En la ciudad de Pereira existe un sitio de interes arqueológico identificado como el Sálado de Consotá este lugar fue declarado zona de influencia Arqueológica por el decreto 092 del 4 Junio del 2004, que según el decreto 833 del 2002. Se define como área presisamente determinada del territorio Nacional incluidos terrenos de propiedad pública o particular, en la cual exísten vienes muebles o inmuebles integrantes del patrimonio arqueológico convirtiendose por esta razón el cuarto sitio de su naturaleza a nivel nacional junto a los Parques San Agustín, Ciudad Perdida y Tierra Adentro.
FUENTE DE SAL
El salado de consotà cuenta con tres fuentes de sal de las cuales solo una se puede ver, es un pequeño nacimiento que no se seca y al paso que el agua se va evaporando ella va saliendo mas, gracias a ello es que esta fuente aun se mantiene aun cuando de alli era de donde estraian la sal que vendian anteriormente en la plaza.
martes, 17 de noviembre de 2009
salado consotà
El salado consotà es un hallasgo reciente que surge por parte de algunos compulsivos que se han interesado por el proceso del agua salada, ya que solo quedo historias de ello.
en el salado consotà podemos encontrar una (1) de las tres fuentes de agua salada que hay en el lugar, de la cual se sacaba sal hace mucho tiempo atras para ser vendida en las plazas.
en el salado consotà podemos encontrar una (1) de las tres fuentes de agua salada que hay en el lugar, de la cual se sacaba sal hace mucho tiempo atras para ser vendida en las plazas.
Los Quimbayas explotaban yacimientos auríferos en su territorio y trabajaban este metal con avanzadas técnicas metalúrgicas. Sus joyas, de gran acabado y hermosura, lucen hoy en museos arqueológicos de Colombia y el exterior.
Las mayores y más ricas ofrendas funerarias halladas en el Quindío, corresponden según la descripción de los guaqueros, a personajes que debieron tener alguna jerarquía civil o religiosa dentro del grupo a que pertenecían.
Explotación de Salinas
Las varias fuentes salinas que existían en el territorio Quimbaya y en otras comarcas, eran objeto de una activa explotación por parte de los nativos, que se valían de éste y otros productos, como mantas y objetos de orfebrería, para mantener un activo comercio con los pueblos vecinos y aun con tribus situadas en regiones lejanas.
El sistema de elaboración de la sal entre varios grupos indígenas de la cuenca del río Cauca consiste en sacar la sal del río, hacer grandes fuegos, poner en ellos grandes ollas en que cuecen el agua hasta que de una arroba no queda sino una pequeña cantidad la cual cuajan y se convierte en sal pura y excelente.
martes, 3 de noviembre de 2009
PRACTICAS FUNERARIAS
CARACTERISTICAS DE LAS TUMBAS DE LOS QUIMBAYAS ERAN TUMBAS DE PLANTA RECTANGULAR , DE UNO A DOS METROS DE LARGO POR UNO DE PROFUNDIDAD. EL CADAVER SE COLOCA EN POSICION SUPLINA Y COMO UNICA OFRENDA TIENE UNA CERAMICA AL LADO DE LA CABEZA.
EL APROVECHAMIENTO DE ESTE SECTOR PERMITE EL FORTALECIMIENTO DE LA IMAGEN POSITIVA DE LA CIUDAD A NIVEL NACIONAL E INTERNACIONAL, OFRECIENDO FUENTES PARA PROTEGER AMBIENTALMENTE LA CUENCA, QUE ES COMO REGALO FUNDAMENTAL PARA LAS FUTURAS GENERACIONES.
EN ESTE LUGAR PODEMOS ENCONTRAR LAS FUENTES DE SAL DE LAS CUALES SOLO UNA ES VISIBLE
EN ESTE LUGAR PODEMOS ENCONTRAR LAS FUENTES DE SAL DE LAS CUALES SOLO UNA ES VISIBLE
EL SALADO CONSOTA HACE PARTE Y MUESTRA DE UN ESPACIO GEOGRAFICO DONDE SUMAMOS VESTIGIOS ARQUEOLOGICOS Y CON LA BELLEZA PAISAJISTICA DEL RIO CONSOTA.
OFRECE UN PARAJE CULTURAL Y NATURAL IMPACTANTE, SE TRATA DE UN AREA INIGUALABLE EN ATRACTIVOS NATURALES LIGADOS AL AGUA Y UNA ALTA BIODIVERSIDAD, ESPACIOS INTEGRADOS QUE OFRECEN OPCIONES IDEALES PARA SU APREVECHAMIENTO EDUCATIVO.
OFRECE UN PARAJE CULTURAL Y NATURAL IMPACTANTE, SE TRATA DE UN AREA INIGUALABLE EN ATRACTIVOS NATURALES LIGADOS AL AGUA Y UNA ALTA BIODIVERSIDAD, ESPACIOS INTEGRADOS QUE OFRECEN OPCIONES IDEALES PARA SU APREVECHAMIENTO EDUCATIVO.
EN LA EPOCA PREHISPANICA SE LOGRO EL ESTUDIO COMPLETO DESDE LO GEOLOGICO HASTA LO ETNOGRAFICO, DESDE EL ANALISIS DE LAS AGUAS PARA HALLAR EL PUNTO DONDE SE REALIZO LA EXPLOTACION DE LOS TRES OJOS DE AGUA SALADA, ASOCIADO CON UNA DIVERSIDAD DE EVIDENCIAS CULTURALES PROCEDENTES DISTINTOS DE EPOCAS DE OCUPACUPACION HUMANA EN LA REGION.
SALADO CONSOTA
El Salado de Consota ofrece junto con un paraje natural impactante,una magnífica opción al visitante de recreación y cultura.
Se trata de un área con inigualables atractivos naturales ligados al agua y una alta biodiversidad.
Permanentemente se programan recorridos ecológicos-ambientales para conocer la mina de cobre, el ojo de sal, el horno de sal, entre otros elementos paisajísticos y ambientales de interés.
Se trata de un área con inigualables atractivos naturales ligados al agua y una alta biodiversidad.
Permanentemente se programan recorridos ecológicos-ambientales para conocer la mina de cobre, el ojo de sal, el horno de sal, entre otros elementos paisajísticos y ambientales de interés.
TERRITORIO QUIMBAYA...
Cuando llegaron los españoles, la cultura Quimbaya estaba localizada, como aún hoy sus restos, al interior y alrededor de lo que hoy se conoce en Colombia como el Eje Cafetero, en los departamentos de caldas (sur: Chinchina Palestina, Villamaría, Manizales), Risaralda (sur: Pereira, Marsella, Santa Rosa) y Quindio (norte: Armenia, Quimbaya, Montenegro, La Tebaida, Salento, Circasia) y en los municipios de Cartago y Obando, al norte del Valle del Cauca.
Aunque pertenecían a la misma zona cultural, los Quimabaya disputaban el territorio con los Carrapa establecidos al norte del río Guacaica en la margen oriental del río Cauca; los Umbrá e Irrá al noroccidente, en la margen occidental del Cauca; los Pijaos al oriente; los gorrones al occidente; los bugas al suroccidente y los quindos al sur.
Los CARRAPA les hace entender las cosas todas ser en su mano y ser el superior de todo.
De las últimas tres etnias mencionadas, no se tiene certeza y podrían corresponder las dos primeras de ellas, a los Embera y Nasa , respectivamente.
Los más antiguos ocupantes de la región Quimbaya, desaparecieron hacia el siglo X y se conoce muy poco sobre ellos. La orfebrería finamente desarrollada que se ha encontrado de los Quimbayas indica que desde muy antiguo poseyeron un alto desarrollo cultural.
Aunque pertenecían a la misma zona cultural, los Quimabaya disputaban el territorio con los Carrapa establecidos al norte del río Guacaica en la margen oriental del río Cauca; los Umbrá e Irrá al noroccidente, en la margen occidental del Cauca; los Pijaos al oriente; los gorrones al occidente; los bugas al suroccidente y los quindos al sur.
Los CARRAPA les hace entender las cosas todas ser en su mano y ser el superior de todo.
De las últimas tres etnias mencionadas, no se tiene certeza y podrían corresponder las dos primeras de ellas, a los Embera y Nasa , respectivamente.
Los más antiguos ocupantes de la región Quimbaya, desaparecieron hacia el siglo X y se conoce muy poco sobre ellos. La orfebrería finamente desarrollada que se ha encontrado de los Quimbayas indica que desde muy antiguo poseyeron un alto desarrollo cultural.
Se cuenta con dos libros publicados, donde se presentan tanto resultados de investigación interdisciplinaria en el Salado de Consotá, como artículos afines para entender los Cambios Ambientales en Perspectiva Histórica.
Y la idea con respecto a la creaciòn de estos libros es dar a conocer a las comunidades locales y a todos los visitantes sobre la importancia de este lugar y lo mucho que nos aporta a toda la regiòn, por ello hemos querido concervarlo y cuidarlo como un lugar de suma importancia ya que tiene una gran parte de lo quer fue nuestra historia y de todo lo relacionado con los quimbayas ya que este territorio les sirvio de asentamiento, donde desarrolaban sus principales constumbres.
Y la idea con respecto a la creaciòn de estos libros es dar a conocer a las comunidades locales y a todos los visitantes sobre la importancia de este lugar y lo mucho que nos aporta a toda la regiòn, por ello hemos querido concervarlo y cuidarlo como un lugar de suma importancia ya que tiene una gran parte de lo quer fue nuestra historia y de todo lo relacionado con los quimbayas ya que este territorio les sirvio de asentamiento, donde desarrolaban sus principales constumbres.
EL SALADO CONSOTA, DENOMINADO PATRIMONIO CULTURALDE LA NACIÒN
Segùn las invastigaciones sobre el pasado regional, En el contexto arqueológico colombiano existe una zona de importantes hallazgos prehispánicos, llamada Región Quimbaya. Desde hace varias décadas se vienen sumados datos al conocimiento de las poblaciones que ocuparon la región en tiempos antiguos.
EL HALLAZGO DE ESTRUCTURAS HISTÓRICAS EN EL SALADO DE CONSOTÁ...
Impulsado por la Universidad Tecnológica de Pereira y el Proyecto UTP-GTZ, se continuó el seguimiento para encontrar la fuente salada de Consotá. Tanto los cronistas españoles del periodo de la Conquista, en particular Pedro Cieza de León y Fray Pedro Simón, así como viajeros del siglo XIX hicieron mención a la extracción de sal a orillas del río.
¿POR QUÉ SALADO DE CONSOTÁ?
Para implementar la acentuación del Consotá en lugar del Consota, sin acento, como se ha venido usando contemporáneamente para nombrar el río y otros lugares, se partía de la hipótesis lingüística de la acentuación al final en los grupos indígenas históricos de la época de los españoles; se cuenta con casos como Tatamá, Ingrumá, Chinchiná, y otros; adicionalmente, se observó con detalle la investigación histórica que publicara recientemente el Instituto Geográfico Agustín Codazzi con los nombres originales de los sitios en Colombia, donde se reitera el Consotá, acentuado al final. Recogiendo esos argumentos, se consideró la posibilidad de dar personalidad a este, ya trascendente hallazgo, para nombrarlo desde esa particularidad lingüística -Consotá-.
EL HALLAZGO DE ESTRUCTURAS HISTÓRICAS EN EL SALADO DE CONSOTÁ...
Impulsado por la Universidad Tecnológica de Pereira y el Proyecto UTP-GTZ, se continuó el seguimiento para encontrar la fuente salada de Consotá. Tanto los cronistas españoles del periodo de la Conquista, en particular Pedro Cieza de León y Fray Pedro Simón, así como viajeros del siglo XIX hicieron mención a la extracción de sal a orillas del río.
¿POR QUÉ SALADO DE CONSOTÁ?
Para implementar la acentuación del Consotá en lugar del Consota, sin acento, como se ha venido usando contemporáneamente para nombrar el río y otros lugares, se partía de la hipótesis lingüística de la acentuación al final en los grupos indígenas históricos de la época de los españoles; se cuenta con casos como Tatamá, Ingrumá, Chinchiná, y otros; adicionalmente, se observó con detalle la investigación histórica que publicara recientemente el Instituto Geográfico Agustín Codazzi con los nombres originales de los sitios en Colombia, donde se reitera el Consotá, acentuado al final. Recogiendo esos argumentos, se consideró la posibilidad de dar personalidad a este, ya trascendente hallazgo, para nombrarlo desde esa particularidad lingüística -Consotá-.
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